一、必须要把握住修德养性，用善、正、德来确立自己的人生观。

二、要经常诵读经典，实践孔子曾经倡导的“与古人居，与古人谋”。与圣人的心感格，与圣人的精神境界相参。先别说“与天地相参”这样的大话，因为相参不了，那就先与我们人类祖先相参一下，就像我们要奠祖一样，通过经典诵读，读一读《黄帝内经》、读一读《黄帝四经》、读一读老子的五千言，读一读《易经》，使我们舌头先启动。中医有一个理论，就是“心开窍于舌”。西医说的喉返神经和颅底神经、迷走神经就刚好通过咽喉区，在颈部两侧通过，也能通过音频振荡调节我们的心。所以经常诵读，我们的中气就会充足，心气就会旺盛。

我六十多岁，做报告从来不愿意把自己局限在麦克风上，照样还是吐字清楚。为什么？经文每天必读，我必读的是老子的五千言，必读的是《易经》，主动去与圣人居、与圣人谋，主动地在体内去求得光明，修心去欲望，保持身心的灵性，就是最好的养生，而且是成本最低的养生。买上千元、上万元的养生药品，当我们内部没有调节好就吸收不了。有一大半物质，都化成了糟粕，成了粪便、尿液排泄出去了。只有我们把体内调节好了，才能够充分利用好自然资源。

三、动静兼修。动以炼精，炼精化气，就能达到天德养性、地炁养命。因为人是一性一命构成生命，性命要整体把握，所以动静同样也要整体把握。

四、要通过修身第一关：人法地母。就是老子说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。如何去实现“人法地”？自古至今没人讲，但是我们应当判断出来，方法非常简单。当我们能够直接吸收地炁和天德时，生命就获得了解放，获得比较强的能量。女性在14岁之前，男性在16岁之前，都有自动获得地炁的生理功能，迈过这个生理年限后，功能就消失。我们养生修身，是要主动法地母，学习地球很多特点，与其结构频率和能量流动的特点结合在一起。这样，我们命体的健康就有了保证。

五、性命双修。让天德地炁能同时进入体内，既不要只偏重于注意命体的能量，也不要只是偏重于营养精神，应该精神系统和命体系统整体进行吸收。要抱元守一，天德地炁整体吸收。

选自熊春锦先生主编的《德道行天下》2011第二册第181页